Het kwaad, Rüdgiger Safranski

Waarom bestaat het kwaad – en waarom oefent het tegelijkertijd zo'n aantrekkingskracht op mensen uit? In Het kwaad onderzoekt de Duitse filosoof Rüdiger Safranski het kwaad niet als een afzonderlijk begrip of een afwijking die eenvoudig kan worden verklaard, maar als een mogelijkheid die besloten ligt in de menselijke vrijheid. Zijn zoektocht voert van de Bijbel en de Griekse mythologie via De Sade, Baudelaire en Nietzsche tot de verschrikkingen van de twintigste eeuw.

De prijs van de vrijheid

Voor Safranski begint het probleem van het kwaad bij de vrijheid van de mens. Wie vrij is, kan kiezen – en daarmee ontstaat ook de mogelijkheid om verkeerd te kiezen, grenzen te overschrijden of anderen kwaad te doen.

Safranski beperkt het kwaad daarbij niet tot misdaad of geweld. Hij gebruikt het woord voor alles wat als bedreigend wordt ervaren: het barbaarse en chaotische, maar ook zinloosheid, vernietiging en de beangstigende leegte die zowel buiten als binnen de mens kan worden aangetroffen.

Zijn provocerende uitgangspunt is dat we niet alleen leven in een wereld vol risico's: ieder mens is ook voor zichzelf een risicofactor.

Van de zondeval tot Nietzsche

Het kwaad is geen systematisch filosofisch handboek. Safranski maakt eerder een intellectuele reis door de westerse cultuurgeschiedenis en laat zien hoe mensen het probleem van het kwaad telkens opnieuw hebben proberen te begrijpen.

Hij begint bij mythen en Bijbelse verhalen: de zondeval, Kaïn en Abel, het lijden van Job en de figuur Prometheus. Vervolgens verschuift de aandacht naar filosofie, literatuur en kunst.

Daar wordt het kwaad niet alleen gevreesd, maar soms ook aantrekkelijk. Safranski onderzoekt die fascinatie onder meer in de Griekse tragedie en bij Markies de Sade, Charles Baudelaire en Joseph Conrad.

Een belangrijke plaats is ingeruimd voor Friedrich Nietzsche en diens confrontatie met het nihilisme: wat gebeurt er wanneer traditionele morele en religieuze zekerheden hun vanzelfsprekendheid verliezen?

Het kwaad in de geschiedenis

De filosofische en literaire zoektocht mondt uiteindelijk uit in de twintigste eeuw. Bij Hitler en het nationaalsocialisme worden ideeën over vernietiging, macht en ontmenselijking geen intellectueel experiment meer, maar historische werkelijkheid.

Safranski probeert daarmee niet één sluitende verklaring voor het kwaad te formuleren. Juist de verschillende manieren waarop religie, filosofie, literatuur en geschiedenis ermee hebben geworsteld vormen het onderwerp van zijn boek.

Rüdiger Safranski

Rüdiger Safranski (1945) is een Duitse filosoof, essayist en literatuurhistoricus. Hij verwierf internationale bekendheid met filosofische essays en biografieën van onder anderen Schopenhauer, Nietzsche, Heidegger, Schiller en Goethe.

Kenmerkend voor zijn werk is dat hij filosofische ideeën niet geïsoleerd behandelt, maar verbindt met literatuur, geschiedenis en de levens van de denkers die ze formuleerden. Ook Het kwaad beweegt zich voortdurend tussen filosofie en cultuurgeschiedenis.

Deze uitgave

Nederlandse Olympus-uitgave uit 2005, in de vertaling van Mark Wildschut. Dit exemplaar betreft de achtste druk.

Vrijwel nog als nieuw exemplaar.

Productinformatie

Titel: Het kwaad
Auteur: Rüdiger Safranski
Vertaling: Mark Wildschut
Uitgever: Olympus, Amsterdam
Jaar: 2005
Druk: Achtste druk
Bindwijze: Paperback
Pagina's: 280
ISBN: 9789046700433
Taal: Nederlands
Oorspronkelijke taal: Duits
Conditie: Vrijwel nog als nieuw exemplaar

Genre: Filosofie / cultuurgeschiedenis
Thema's: kwaad, menselijke vrijheid, moraal, nihilisme, geweld, zondeval, Job, Prometheus, De Sade, Baudelaire, Joseph Conrad, Nietzsche, Hitler
Doelgroep: Lezers van filosofie, ideeëngeschiedenis en cultuurgeschiedenis en liefhebbers van toegankelijke filosofische essays

Prijs exclusief verzendkosten.
GRATIS verzending binnen Nederland bij besteding van € 50,00 of meer.
Onze boeken worden zorgvuldig verpakt en verzonden.